ドストエフスキー「カラマーゾフの兄弟」を読んだ。いま話題の亀山郁夫訳の光文社古典新訳文庫版だ。全５巻、４部構成の１部を文庫１冊にあて、エピソードを１冊にあてて５巻としている。しかしエピソードはたった60ページほどなので、そこに「ドストエフスキーの生涯」90ページ、「年譜」10ページ、「外題『父』を『殺した』のはだれか」180ページを加えている。いずれも著者は訳者の亀山郁夫。この全５巻で現在累計25万部出ていると言うからすごい。
この180ページもある長い外題で、「カラマーゾフの兄弟」はドストエフスキーが書こうとしていた小説の第１部であること、そして書かれなかった第２部についてはどのような内容かを推測している。大まかなトレースはしているものの材料が少なすぎるため、やっと夜中に遠い人影を見るときくらいのおぼろな形だ。
「カラマーゾフの兄弟」が未完の偉大な小説なら、未完の偉大な哲学書はハイデガーの「存在と時間」だ。20世紀最大の哲学書といえばたいていこれが選ばれる。非常に有名だが読み切った人は少なかろう。何せ難しすぎるのだ。これも前半のみ書かれて後半はついに書かれなかった。正確には予定していた第１部３篇、第２部３篇のうち第１部の１、２篇が完成したのみなのだ。予定の３分の１にすぎない。
ドストエフスキーがカラマーゾフの第２部を書けなかったのは第１部を完成させたあとすぐに亡くなってしまったためだが、ハイデガーは書くのに行き詰まったのだ。その未完に終わった難解な「存在と時間」を〈完成〉させた本がある。現象学者木田元の「ハイデガー『存在と時間』の構築」（岩波現代文庫）だ。
木田元は「存在と時間」についてハイデガーの意図を、既刊部分の第１部第１篇と第２篇が「準備作業」としての人間存在の分析、未完の第１部第３篇が「本論」としての「存在一般の意味の究明」、未完の第２部が歴史的考察（カント、デカルト、アリストテレス）であるとする。本論は第１部第３篇なのだ。第３篇のタイトルは「時間と存在」となっている。
ハイデガーは挫折した「存在と時間」の哲学を完成すべく何度か大学の講義で取り上げている。講義では「存在と時間」の構成を逆にして、未完だった部分から始めている。その講義でも予定していた構成が最後まで終わらなかった。しかし講義を詳しく参照して、木田元は未完の「存在と時間」の概略を復元することに成功したのだ。これは感動的な仕事だ。
「存在と時間」第１部の究極の狙いは、
前にもふれたし、この第５節＊の表題（「存在一般の意味の解釈のための地平を打開する作業としての、現存在の存在論的分析論」）からも明らかなように、「存在と時間」の、というより正確にはその第１部全体の究極の狙いは「存在一般の意味」の究明にある。「存在一般の意味」、つまりは〈ある〉ということは一般にどういう意味なのかを究明しようというのである。
＊第５節：「存在と時間」の「序論」の第５節。第１部の梗概が書かれている。
フッサールの現象学についてのハイデガーの直接の言及、つまりその解説なら、むしろ1925年夏学期のマールブルク大学での講義「時間概念の歴史のためのプロレゴーメナ」（「全集」第20巻）の「準備的部分」（13-184ページ）に見られる。同じ解説にしても、さすがに見事なものである。私の知るかぎり、フッサールの現象学の解説としては、ハイデガーのこれと、メルロ＝ポンティの「人間の科学と現象学」（「眼と精神」みすず書房、所収）とが双璧である。大哲学者は、解説をさせてもやはりうまい。
メルロ＝ポンティ「眼と精神」とても良い本だ。木田元「現象学」「ハイデガーの思想」「偶然性と運命」（いずれも岩波新書）「ハイデガー」「メルロ＝ポンティの思想」「哲学と反哲学」（いずれも岩波書店）みな良い本だ。お勧めです。
